Majesty

Ilana a dus o viaţă dublă în Israel. Deşi prima ei vizită a fost când era catolică, ea a decis în cele din urmă să se convertească la iudaism, iar ca urmare a convertirii ei în Italia în 2006, ea s-a mutat în Israel. Incredibil, în pofida faptului că Rabinatul (Ortodox) Primar certifică convertirea ei, organele civile ale statului Israel continuă să îi nege drepturile de bază ca şi cetăţean.

În mod revoltător, Ilana trăieşte fără asigurare medicală, este incapabilă să muncească şi a aşteptat mai mult de doi ani pentru ca cazul ei privind cetăţenia să ajungă în faţa Curţii supreme. În orice altă comunitate evreiască din lume, Ilana este evreică. Aici nu. Asta din cauză că Ministerul de Interne a luat asupra sa trecerea în revistă a convertirilor care s-au desfăşurat în toată lumea, în condiţiile criteriilor birocratice proprii.
Autorii acestui articol au puţine în comun. Unul este un rabin ortodox care conduce ITIM, o organizaţie non-profit care ajută israelienii şi noi emigranţi să se descurce prin birocraţia rabinică israeliană. Celălalt este istoric social şi uns rabin reformist care conduce AJC Ierusalim, biroul local al Comitetului Evreiesc American  (AJC), asociaţie care caută să întărească relaţiile cu diaspora israeliană. Ceea ce ne leagă pe amândoi este pasiunea privind poporul evreu. Astăzi, împreună lansăm un apel către comunitatea diasporei evreieşti de a vorbi în numele unui grup vulnerabil  - convertiţii din sânul poporului evreu.

De la hotărârea Curţii Supreme din 1988, că toate convertirile înfăptuite pretutindeni sunt recunoscute de Statul Israel pentru scopurile aliya, mii de noi emigranţi care au recurs la convertire au venit aici. Ei au contribuit mult în prosperitatea din această ţară.

Începând cu 2002, totuşi, statul Israel făcut un pas înapoi, refuzând recunoaşterea imediată a certificatelor de convertire emise de comunităţile recunoscute din diaspora. Astăzi, dacă cineva se converteşte în comunitatea din diaspora, va dura cel puţin un an înainte ca Israelul să recunoască acea persoană ca fiind evreu.

Deşi Curtea Supremă a hotărât în 2005 că tuturor convertiţilor trebuie să li se permită imediat să emigreze potrivit Legii Reîntoarcerii – o lege care devenise sacrosanctă în relaţiile Israel – diaspora – ministerele Justiţiei şi cel al Internelor continuă să insiste pe draconicele „teste de cetăţenie” pentru convertiţi, teste care ne oripilează, din diferitele noastre puncte de vedere.

Recent, Ministerul Justiţiei a emis noi protocoale, care deja sunt implementate de Agenţia Evreiască, care cer o rezidenţă de 18 luni şi un curriculum formal de studii pentru convertiţi de pretutindeni care vor să se stabilească aici. Aceste protocoale pretind ca rabinii din alte ţări să pună anumite întrebări convertiţilor, iar acest proces să fie raportat în detaliu autorităţilor israeliene şi, de asemenea, convertiţii să adere la procedurile strict birocratice dacă vor ca convertirile lor să fie acceptate de către autorităţile civile israeliene. Într-un cuvânt, birocraţii civili caută să îşi impună voinţa şi standardele asupra evreilor din diaspora, provocând astfel autonomia comunităţilor din diaspora.

Ca sionişti şi indivizi care cred cu sfinţenie în Klal Yisrael, noi nu putem sta cu mâinile în sân în vreme ce legea israeliană este ignorată şi relaţia delicată dintre diaspora şi comunităţile israeliene sunt provocate. Nu este vorba doar de o criză internă; ea afectează comunităţile evreieşti de pretutindeni. Potrivit Studiului Naţional pentru Populaţia Evreiască, mai mult de 70 de procente dintre evreii nord-americani au un ne-evreu sau un convertit în familie. Cercetările făcute de Institutul Koppelman al AJC arată că prin numeroase măsuri sociale, convertirea la iudaism este singurul mijloc şi cel mai bun pentru o căsătorie mixtă, în condiţiile unei anumite continuităţi evreieşti. În mod clar, încurajarea convertirii este un factor cheie în asigurarea viitorului diasporei evreieşti, iar atitudinea de intransigenţă luată de guvern – refuzul acceptării convertiţilor ca membri deplini ai poporului evreu – ameninţă viitorul evreilor.

Atunci când chestiunea „cine este mai evreu” şi-a arătat chipul hidos în anii ’80, liderii diasporei evreieşti au organizat misiuni rabinice în Israel, pentru a convinge conducerea de acolo să recunoască hegemonia comunităţilor evreieşti locale. Având aceste precedent în minte, facem apel la evreii din toată lumea pentru a vorbi în numele celor convertiţi. Scrieţi epistole către primul ministru şi întrebaţi de ce autorităţile civile nu îi tratează pe convertiţi ca fiind evrei cu drepturi depline; faceţi în aşa fel încât convertirea să devină parte a programului comunitar evreiesc. Făcând lucrurile cuvenite pentru convertiţi, noi sperăm şi să restabilim echilibrul adecvat între Israel şi diaspora.

 

 

Sursa: Vox vocis